暑假就要到了,12歲的胡夢涵有點忙,她正在考慮要上哪一所中學(xué)。她更青睞于距離稍遠(yuǎn)的巴東中學(xué),和她所在的神農(nóng)架林區(qū)毗鄰,但要住校,一個月未必能回來一趟。
胡夢涵還計劃著暑假的勤工儉學(xué),她所在的神農(nóng)架林區(qū)大九湖鎮(zhèn),是南水北調(diào)的源頭之一,小鎮(zhèn)是一個生態(tài)移民的聚居點,也是當(dāng)?shù)刈钪穆糜螀^(qū)。
每年夏天,全國各地的游客匯聚到這里,在小鎮(zhèn)上停駐、休閑,小鎮(zhèn)上的人們,幾乎家家都從事旅游業(yè),或者開民宿、或者開飯店、或者在旅游公司上班。胡夢涵這樣的孩子,在旅游的旺季,有時候也會在家門口的街市上,擺個小攤,賣點喜歡的東西,有時候也會去做免費的“小導(dǎo)游”,給游客們介紹她從小長大的地方。
大九湖的水,養(yǎng)育了神農(nóng)架人,然后一直北上。大九湖鎮(zhèn)因為水而生態(tài)移民,新的大九湖鎮(zhèn)也因水而生。
6月23日清晨,俯瞰生態(tài)移民之后的大九湖。新京報記者 周懷宗 攝
搬下山的那一刻,他們的生活變了
胡夢涵經(jīng)常會想起山上的老房子,從出生開始,她就和爺爺奶奶一起生活在那片高山草甸中的村莊里。在那里,九個大湖點綴在草甸子中間,早晨的云霧低得觸手可及,草叢里的泥炭蘚仿佛永遠(yuǎn)都帶著露珠,而他們的老房子,總是隱藏在茂密的草叢和樹林中。
上小學(xué)前,胡夢涵和家人一起搬到山下的新鎮(zhèn)子上,住進(jìn)了新蓋的小樓中。新樓和新鎮(zhèn)子,遠(yuǎn)比山上環(huán)境更好,她喜歡新的生活,但也經(jīng)常會懷念山上的風(fēng)景。
胡夢涵是神農(nóng)架林區(qū)大九湖鎮(zhèn)人,大九湖是神農(nóng)架西部的一處高山平原,海拔1700多米,因平原上有9座大湖而得名。這里是漢江一級支流堵河的發(fā)源地,也是“南水北調(diào)”中線工程的水源涵養(yǎng)地。
大九湖鎮(zhèn)就處在這片高山平原上,包括鎮(zhèn)政府所在的各個村莊,都在這片高山平原上的一座座湖泊之間。
在南水北調(diào)中線工程通水之前,這里的人們伐木、放牧、種植,歷經(jīng)多次產(chǎn)業(yè)變遷。胡夢涵出生時,大九湖的平原上大規(guī)模種植著反季節(jié)蔬菜,高山冷涼的氣候,讓這里可以在一年中最熱的時候,生產(chǎn)平原地區(qū)需要的蔬菜,這也是大九湖鎮(zhèn)許多農(nóng)民的生計。
蔬菜種植需要大量肥料、農(nóng)藥的投入,直接影響著大九湖的生態(tài)平衡,比如這里最知名的泥炭蘚,這是一種珍貴的保水生物,在雨季可以吸納大量的水分,在旱季釋放出來,泥炭蘚常年生長的地方,會積累厚厚的腐殖層,把土地變成沃土,是濕地的維護(hù)者。
然而,長期的農(nóng)牧業(yè)利用,使得泥炭蘚快速減少,這片濕地的功能日漸退化。2012年,隨著南水北調(diào)工程的推進(jìn),大九湖這個水源地之一,成為生態(tài)涵養(yǎng)區(qū),而大九湖鎮(zhèn)的各個村莊,和鎮(zhèn)政府一起,通過生態(tài)移民,集體搬遷到山下,重建新的小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村。
從那時候起,胡夢涵和所有生活在這片高山平原上的人們,生活就徹底變了。
把濕地留給自然,再尋找一個未來
新的鎮(zhèn)子,建在距離大九湖20公里的一處山坳中,大九湖依然屬于大九湖鎮(zhèn),但大九湖鎮(zhèn)的人們,不再居住在這片湖泊之間。
從2012年起,這里的人們陸續(xù)開始在新的鎮(zhèn)上蓋房子,把大九湖留給了大自然。
那幾年,胡夢涵的父母常年在山下,為蓋一所新的小樓選址、建設(shè)、裝修。而且,在新的房子、新的住址、新的環(huán)境生活,需要新的生計來源。
6月24日,俯瞰大九湖新鎮(zhèn)。新京報記者 周懷宗 攝
大九湖鎮(zhèn)將兩個村建在一起,作為旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展重點,另外四個村,則發(fā)展傳統(tǒng)生態(tài)農(nóng)業(yè)。胡夢涵的家,就在旅游小鎮(zhèn)上,她的父母蓋了一棟五層的小樓。有24間客房可以接待游客,還有一間小小的餐館,開火鍋店。
胡夢涵一家人也住在這棟小樓中,淡季的時候,他們住在一樓,旺季來臨時則搬到頂樓,把一樓變成客人用餐的地方。
大部分時候,民宿都是胡夢涵媽媽趙梅在管理,她父親在附近的一家水廠上班,假期替人開車,多賺一份收入。胡夢涵覺得,父親特別厲害,會開她見過的所有車,鏟車、卡車、小汽車,包括拖拉機,每一種她都坐過。
6月24日,胡夢涵和媽媽趙梅,講述生態(tài)移民的生活。新京報記者 周懷宗 攝
和農(nóng)業(yè)為主的老村、老鎮(zhèn)相比,新村和新鎮(zhèn)更漂亮,也更干凈。每一家都是獨立的小樓,外墻貼著木板裝飾,一條長街,沿著河道在山谷中延伸,旅游旺季的時候,這條街上人頭攢動。而平時也并不冷清,尤其是背街的小巷子里,各種各樣的商店常年開門,人們慢慢走過巷子,悠閑地聊天,有時候會談起過去的生活。
趙梅覺得,她更喜歡新的生活,盡管開這間民宿的貸款還沒有還清,但比起在山上種菜,還是現(xiàn)在的收入更高,生活也更自如。
在神農(nóng)架的山里,收到北京的消息
神農(nóng)架是一個天然的蓄水庫,這里位于長江和漢水的分水嶺,高山上草甸濕地眾多,被稱為“華中水塔”,而湖泊連片、水網(wǎng)密布的大九湖,無疑是這里的核心。這也使得它成為南水北調(diào)中,重要的水源地之一。
當(dāng)大九湖的水一路流到北京的時候,生活在大九湖鎮(zhèn)的人們,就和北京產(chǎn)生了無法割裂的關(guān)系。
事實上,來自北京的力量,也一直在幫助和影響著這里的人們。胡夢涵就讀的九湖中心學(xué)校,就有北京門頭溝區(qū)的援助。這所學(xué)校原來也在大九湖區(qū)域,2016年搬遷到山下的新鎮(zhèn)上,新學(xué)校的建設(shè)中,有來自對口協(xié)作項目的幫扶。同時,這所學(xué)校還和北京門頭溝大峪二小結(jié)對,大峪二小每年都會派老師到這里講課,而九湖中心學(xué)校的老師,也會去北京交流學(xué)習(xí)。
6月24日,胡夢涵就讀的學(xué)校,也是生態(tài)移民之后新建的。新京報記者 周懷宗 攝
胡夢涵在這里讀了六年書,學(xué)校有一門特殊的課程,和生態(tài)教育有關(guān)。這里的孩子們,對生態(tài)有著天然的親近感,樹木叢生、水草豐茂的濕地,原本就是他們的家園。九湖中心學(xué)校校長陳部欲介紹,生態(tài)課程內(nèi)容很多,為此,還在校園中特地建了一個濕地印象的小景觀。
有時候,學(xué)校會組織學(xué)生在假期做志愿者,為游客當(dāng)義務(wù)的“小導(dǎo)游”,講述他們家鄉(xiāng)的故事。胡夢涵也曾經(jīng)做過“小導(dǎo)游”,老師會教他們一些基本的知識,更多的故事,則來自他們自己的經(jīng)歷。這里的草木和動物、山川和河流,對游客來說都是新奇的風(fēng)景,但對這些孩子們來說,卻是最平常不過的生活。而當(dāng)他們和天南海北的游客相遇后,許許多多原本習(xí)以為常的東西,卻都成了他們展示給世界的美景。
一次特殊的合作,她想去北京看看
從農(nóng)業(yè)到服務(wù)業(yè),從山上到山下,生態(tài)移民搬遷后的大九湖鎮(zhèn),一直在變化。
小鎮(zhèn)變得越來越漂亮,每年來的人也越來越多。當(dāng)住宿在胡夢涵家的客人們離開,她和妹妹也會幫忙收拾,掃地、換床單、更新洗浴用品……一套標(biāo)準(zhǔn)的流程之后,房間重新變得干凈整潔,等待下一批客人的入住。
街上會定期表演節(jié)目,許多村民都會參加演出,表演的內(nèi)容很多,神農(nóng)架傳統(tǒng)的山歌舞蹈、現(xiàn)代歌曲,無不具備。學(xué)校有時候也會排練一些節(jié)目,胡夢涵每次都會參加。她喜歡跳舞,想站在舞臺上,告訴所有人他們的故事,就好像她在大九湖的濕地和河流中,向游客講述大山里的故事一樣。
每年夏季,旅游旺季即將開始的時候,鎮(zhèn)上都會舉辦長桌宴。所有游客都能參加,村民們則打掃好客房,備好美食,用歌舞和演出迎接所有到大九湖的人。
6月22日,大九湖鎮(zhèn)舉行長桌宴。新京報記者 周懷宗 攝
6月22日,新一年的長桌宴開啟,就在新鎮(zhèn)的大街上,距離胡夢涵家只有半條巷子。胡夢涵也參加了演出,只是音響出了一點問題,演出未能完美,胡夢涵有點遺憾,她想著,明年或許會更好。
其實,胡夢涵的演出舞臺,不只在九湖鎮(zhèn)的長桌宴。就在6月14日,一場她和北京一位小學(xué)生的隔空對話,做成了視頻,在北京播放。
胡夢涵還沒去過北京,但她的生活,其實一直都和北京有關(guān)。她知道,源自大九湖的水,流過她的身邊,最終會流到北京,進(jìn)入到每一個北京人的家里。她想去一趟北京,就隨著北上的水流,去看看不一樣的地方,不一樣的生活。
新京報首席記者 周懷宗
編輯 張樹婧 校對 王心